sábado, 21 de julio de 2012

La diosa-cobra protectora egipcia


http://romphosai.com/forums/attachments/forum11/9052d1158561492-wadjet-gif
La diosa egipcia Wadjet, el uraeus enfurecido de oro hallado en la cámara funeraria de Sesostris II.
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wadjtcobra on a basket determinative
En  la Mitología egipcia, Wadjet (Egipcio w3ḏyt; también deletreado Wadjit o Wedjet , y en griego, Udjo, Uto,Edjo, y Buto entre otros nombres), era originalmente la antigua diosa local de la ciudad del Dep[1] cuál se convirtió en parte de la ciudad que los egipcios nombraron Per-Wadjet (Casa de Wadjet) y los griegos Buto,[2] una ciudad que ya era un sitio importante en la época Predinástica .
Cobra erguida,la diosa Wadjet
Wadjet se convirtió en la patrona y  protectora del Bajo  Egipto más bajo y tras la unificación con el Alto Egipto en  protectora  de todo Egipto con la diosa del Alto Egipto, la diosa-buitre Nekbeth.
http://www23.tok2.com/home/youda/semataui/nekhbet-tutankamen.gif
La diosa-buitre Nekbeth

Gebel Tarif knife  handle,late predynastic (probably Nagada IIc/d).Cairo Museum. From Quibell 1905.

Petrie Museum knife handle probably Nagada III(London, UC 16294)
Como diosa patrona, la asociaron a la tierra y se la representó como una mujer o como una serpiente, generalmente la cobra egipcia, una de las serpientes venenosas comunes en la región-
Y a veces la representaron pues una mujer con dos cabezas de la serpiente y en otras veces, una serpiente con la cabeza de una mujer.
http://www.kmtastrology.com/userimages/WadjetX.gif

http://content.cdlib.org/xtf/view?docId=ft7j49p1sp&chunk.id=0&doc.view=print
Oxford Palette: carved schist cosmetic palette, late predynastic (Nagada IIc/d or IIIa),
from Main Deposit at Hierakonpolis. Courtesy Ashmolean Museum, Oxford.
Su oráculo estuvo situado en el célebre templo llamardo Per-Wadjet , edicada a su culto  y dio a la ciudad su nombre. Este oráculo pudo haber sido la fuente para la tradición oracular que se une Grecia con Egipto.[3]
La  procesión  de Wadjet fue celebrado el 25 de diciembre con cantos y bailes. Y se celebraba un festival anual  en su  ciudad el  21 de abril. Otras fechas importantes para la adoración especial de Wadjet eran el 21 de junio, Solsticio del verano, y 14 de marzo. También se le asignaron la quinta hora del quinto día de la luna.
http://www23.tok2.com/home/youda/Egyptians/simbol4/uraeus.jpg
Casquete funerario de Tutankhamón,protegido por 4 cobras erguidas.
Wadjet fue asociada en el Pantheon egipcio con la feroz diosa Bast representada como guerrero y leona protectora y como la diosa del ojo del sol se convirtió más adelante en el ojo de Horus, el ojo del Ra, y la señora de la llama. Mucho más adelante, Wadjet llegó a ser asociado con Isis.

http://www.flickr.com/photos/lenkapeac/411151855/

Contenido

  • 1 Protectora del país, reyes y otros dioses
  • 2 Asociaciones con otros dioses
  • 3 Etymología
  • 4 Bibliografía
  • 5 Notas a pie de la página
http://lh6.ggpht.com/_bwwiiRL3Jxk/Rc-ImYjNHdI/AAAAAAAADno/dXidNU8ULuI/Bronze%20Uraeus%20given%20as%20a%20gift%20to%20the%20temple%20of%20the%20goddess%20Wadjet%20Late%20Period%20Egypt.jpg

Protectora del país, reyes, y otras divinidades

Eventualmente, fue la diosa patrona y  protectora del Bajo Egipto. Como diosa de esta región fue asociada con Nekhbet, representada como un buitre blanco. Cuando las dos partes de Egipto se unieron, no hubo fusión de las diosas como ocurria a menudo, sino que conservaron a ambas diosas separadas debido a la importancia de sus papeles y se las conocían como dos señoras,[4] protectoras de Egipto unificado. Después de la unificación la imagen de Nekhbet y Wadjet se unieron en la Doble Corona real, llamada la cobra uraeus.
http://www.tartessos.info/img/demiurgo32.jpg
Las Dos Señoras,Wadjet y Nekhbet
http://egipto.com/cgibin/forum2004/attachment.php?attachmentid=15252&d=1185089588
El nombre de las  dos Señoras formaba parte de la onomástica real:Unía  al  rey a las diosas  protectoras del Alto y Bajo  Egipto :  Nekhbet, la Diosa Buitre  y a Ouadjet o Wadjet, la Diosa Cobra. Se escribe con sus figuras   \htimage { \begin{hieroglyph } { \Hunh{\Aca  G/18/}}\end{hieroglyph del \leavevmode } } , y lee nebty  como en este ejemplo
  \htimage { \begin{hieroglyph } { \Hbt{\HhbtI{ del \Hunh{\Aca  G/18/}\Hitmts del \leavevmode \...... Hhbt{\Aca X/1/\hfill\Aca  Z/1/\hfill\Aca Z/1/\hfill\Aca Z/1/}}}\end{hieroglyph } }  : El nombre  nbty de Ramses II:
“Las dos señoras, el protector de Egipto, el que pulsa los países extranjeros
Representación:
La diosa Nehbet (buitre) y la diosa Wadjet (Cobra) seguidas del nombre del faraón:
nombre de Nebti de Seti I
Name:  nombre de Nebty de Seti I.gif  Views: 2143  Size:  1.4 KB
Transliteración: Uhem Mesut, Skhjem Khu dor pesedkhu nebu.
Traducción”El que renueva los nacimientos (=renacimiento), el poderoso que lleva el abanico, y que domina los “Nueve Arcos” (es decir los países bajo dominio egipcio)”
Aparece por primera vez con Aha pero fuera de la titulatura. La primera vez que aparece dentro de la titulatura, fue con Semerjet ( 6º o 7º rey de la Iª DIN.)
Simbología:
El rey es dueño del Alto y Bajo Egipto bajo la protección de las diosas titulares. Es probable que se nombre a Nekhbet primero para recordar que la unificación de Egipto que se hizo de Sur a Norte.
Wadjet -
en jeroglíficos
w3ḏyt
I13
Significado
wadjet_lionheadedLyn.jpg - 4670 Bytes
La antigua palabra egipcia wadjet significaba el color verde. También es un nombre paraOjo de la luna[5] y más adelante llegó a ser el  Ojo de Horus y Ojo del Ra como  dioses adicionales que representó. De hecho, en la última época la representaron a menudo simplemente como mujer con la cabeza de serpiente, o como mujer tocada con el uraeus. El uraeus había sido originalmente su cuerpo solamente, y luego se envolvió alrededor de la cabeza o se ponía sobre la cabeza del faraón o de otra deidad.
Representada como una cobra llegó a ser confundida con   Renenutet, cuya identidad se combinó eventualmente con la suya. Como patrona y protectora, Wadjet fue situada a menudo  sobre la cabeza de Ra, que se convirtió en más adelante el principal dios egipcio, y por actuar como su protección, esta imagen de ella llegó a ser el uraeus, símbolo usado también en las coronas reales.
Otra pintura temprana de Wadjet está como cobra enrollada alrededor de un vástago del papiro, se usaba ya en época Predinástica (antes de 3100 B.C.) y se piensa para fue la primera imagen que muestra a una serpiente enrollada alrededor de un símbolo del personal. Ésta es una imagen sagrada que apareció en varias ocasiones en las imágenes y los mitos más últimos de las culturas que rodeaban el mar mediterráneo.
Su imagen también se alza para arriba en los postes de la “bandera” que se utilizan para indicar deidades, según el jeroglífico para Uraeus.
Wadjet as a Winged Cobra
Uraeus –
Uraeus en cesta
Ntr + Cobra
en jeroglíficos
I12oI13.dioses-neter.R9R9R9

Asociaciones con otros dioses

File:Wadjet N5139 mp3h8831.jpg
Una interpretación de la Vía Láctea era la serpiente Wadjet, protectora de Egipto. En esta interpretación la asociaron a Hathor y otros dioses antiguos en su aspecto de Diosa-Madre incluyendo a Mut y Naunet. La asociación con Hathor trajo a su hijo Horus én a la asociación . El culto del Ra absorbió la mayor parte de los rasgos de Horus e incluyó el ojo protector de Wadjet que había demostrado su asociación con Hathor, y de su hijo.
Cuando estaba identificado como el protector del Ra, que también estaba un deity del sol se asoció a calor y fuego, le dijeron a veces para poder enviar el fuego sobre los que pudieron atacar, apenas como la cobra escupe el veneno en los ojos de sus enemigos.[6] En este papel le llamaron Señora de la llama.
Ella más adelante se identificó con la diosa de la guerra del BajoEgipto  Bastet, que actuaba como otra figura simbólica de la nación, por lo tanto convirtiéndose Wadjet-Bast. En este papel, desde entonces Bastet era a leona, la diosa Wadjet-Bast fue representada a menudo con  cabeza de la leona.
Ella más adelante se identificó con la diosa de la guerra del BajoEgipto  Bastet, que actuaba como otra figura simbólica de la nación, por lo tanto convirtiéndose Wadjet-Bast. En este papel, desde entonces Bastet era a leona, la diosa Wadjet-Bast fue representada a menudo con  cabeza de la leona.
Cuando el Bajo Egipto fue  conquistado por el Alto Egipto , la diosa de la leona del Alto Egipto, Sekhmet, fue vista como la más importante de las dos diosas guerreras. Y Sekhmet
que fue vista como la Salvadora de todos los males, y la señora de color  escarlata, una referencia a la sangre.
http://images.tribe.net/tribe/upload/photo/33c/368/33c3682b-06ad-4dd2-815b-551e101e1fde
Eventualmente, su posición como patrona condujo a su identificación con  la diosa Mut, y fue eventualmente absorbida por ella como Mut-Wadjet-Basts.
Cuando se unieron los dioses en parejas fue la esposa de Hapy, un dios del Nilo.[7]
El nombre de Wadjet conocido[8] deriva del término para el símbolo de su dominio, Bajo Egipto , el papiro.[9]
Sus jeroglíficos  se diferencia en  los de la corona verde y roja del Alto Egipto  solamente por el determinativo, que en el caso de la corona era una figura la corona verde[10] y, en el caso de la diosa, una cobra alzada.

Bibliografía

  • Adolf Erman, Hermann Grapow, El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache, Berlín 1963
  • Ana Ruiz, El espíritu del Egipto antiguo, Algora pub, 2001
  • Toby A. H. Wilkinson, Egipto Dynastic temprano, Routledge 1999
  • James Stevens, El renacimiento egipcio: Egipto antiguo como la inspiración para los adornos del diseño en el oeste, Routledge 2005

Notas al pie de la página

  1. ^ Wilkinson, op.cit., p.297
  2. ^ El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache, 1, 268.18
  3. ^ Herodotus ii. 55 y vii. 134
  4. ^ Wilkinson, op.cit., p.292
  5. ^ El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache 1, 268.13
  6. ^ Enrollamiento, op.cit., p.469
  7. ^ Ana Ruiz, op.cit., p.119
  8. ^ El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache, 1, 268.17
  9. ^ El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache, 1, 263.7-264.4
  10. ^ El der de Wörterbuch ägyptischen Sprache, 1, 268.16;
DOCTORA ANA VAZQUEZ HOYS

viernes, 20 de julio de 2012

CAPRI, EL SUEÑO DE TIBERIO


CAPRI
Poblada desde antiguo, la isla fue una colonia griega del siglo IV a.C., como demuestran los vasos encontrados en las antiguas tumbas estudiadas hasta ahora.
(Imagenes e informacion de la Web).
La parte más alta, fue fortificada por los fenicios que fundaron allí un establecimiento llamado Anacapri.
En el 326 a.C., cuando Nápoles se convirtió en aliada de Roma, fue romanizada; en el año 29 a.C. Augusto la visitó y quedó enamorado de ella, consiguiéndola de los napolitanos a cambio de la isla de Ischia. Tiberio sucedió a Augusto, y estableció en Capri en el 26 ó 27 , pasando allí los últimos diez años de su vida.
Los dos emperadores favorecieron la urbanización de la isla: según los historiadores en el periodo augusto-tiberiano se construyeron 12 villas, seguramente dedicadas a las 12 divinidades mayores. Como testimonio de esto quedan Villa Jovis y las ruinas de una villa en la llanura de Damecuta y de otra en las cercanías de los Bagni di Tiberio.
En el 530 la isla pasó a la jurisdicción eclesiástica de la Abadía de Montecassino, a la que Tertulio la había donado; en el 866, fue cedida, junto con los islotes Li Galli, por el emperador Ludovico II a Marino duque de Amalfi, en agradecimiento a sus servicios.
Escalera Fenicia
Para unir la ciudadela de Anacapri a la costa, los primeros colonizadores griegos trazaron un sendero escalonado: la Scala fenicia.
Al final de ésta se encuentra la puerta de la ciudadela, llamada “Porta della Differenza”, cerca de Villa S. Michele.
Restaurada por primera vez en la época romana, ha sido la única vía de comunicación entre el mar y la parte alta de Anacapri hasta 1877, año en que se construyó la actual carretera.

Villa Jovis
De las doce villas que Augusto y Tiberio construyeron en los lugares de la isla con mejores panorámicas, la más bella es Villa Jovis. Situada en el monte Tiberio, ocupa gran parte de la cima en área de 7000 m.
Justo encima del mar está la loggia imperial, de 93 metros de largo, donde se pueden admirar los restos de un “Specularium” utilizado para la observación astronómica o como atalaya.
De las cinco estancias del piso superior “el Baño” permite el acceso, por medio de una escalera a la parte más alta de la villa, donde están los aposentos imperiales, formados por un vestíbulo con diferentes ambientes de estupenda pavimentación polícroma y por una terraza.
Aún conserva parte del primitivo pavimento de ladrillo, un vestíbulo con cuatro columnas, un segundo vestíbulo y un corredor que da paso a tres estancias, de las que la central era el “Caldarium”.
Villa imperial romana
Excavaciones realizadas entre 1937 y 1948, han sacado a la luz los restos de una grandiosa villa imperial romana.
Cerca de Villa Jovis están los pocos restos del “Faro Romano”: un bloque cuadrado de ladrillo (de 16 m de altura) con una base cilíndrica en el centro, donde ardía un fuego resinoso.


DOCTORA ANA MARIA VAZQUEZ HOYS

Vercingetorix, el héroe galo



 
Archivo:Vercingetorix stater CdM.jpg
Estátero de oro con la cabeza de Vercingetorix, jefe de los Arvernos galos (   72-46 a.C.) como Apolo.
Según Estrabón, es probable que naciera en Gergovia (Auvernia), 

Estrabón Geografía, IV, 2.3.:«… Gergovia, ciudad de los arvernos situada sobre un monte muy alto de la cual procedía Vercingétorix.»
 Aunque también existe la posibilidad de que el líder galo naciera en Nemoso, ciudad arverna mencionada también por el geógrafo griego, («los arvernos se asientan en el Valle del Líger. Su capital es Nemoso, ubicada en su orilla» y cuya ubicación corresponde de una manera aproximada al emplazamiento de la moderna ciudad de Clermont-Ferrand.


Estatua ecuestre de Vercingetorix en Clermont Ferrand,Francia.
Recientes investigaciones arqueológicas revelan que la capital de los arvernos no estaba localizada en Clermont-Ferrand, sino en Corent; además, dichas investigaciones desvelan la existencia de una excepcional urbanización con un desarrollo policéntrico en la zona de Limaña. Los expertos han determinado que en la época de César coexistían el oppidum fortificado de Gergovia y la ciudad desarrollada de Corent.
Se desconoce su fecha de nacimiento, aunque se deduce de forma aproximada a partir de un extracto de losComentarios de César. El general republicano hace referencia al futuro líder galo bajo el nombre de adulescens, término empleado en la Antigua Roma para designar a un hombre menor de treinta años. Determinados historiadores han establecido su fecha de nacimiento c. del año 80 a. C.
Vercingétorix era hijo de Celtillos, líder de uno de los principales clanes arvernos. El pueblo arverno era una de las tribus más poderosas, con un territorio que se extendía desde el Languedoc hasta Narbona y hasta las fronteras de Massilia e imperaban sobre los pueblos establecidos hasta el Pirene, el Océano (Océano Atlántico) y el Rin.
Su padre fue asesinado por las familias aristocráticas arvernas, que trataban de restablecer su derecho al trono, abolido cuando los arvernos fueron derrotados por los generales romanos Cneo Domicio Ahenobarbo y Quinto Fabio Máximo Alobrógico (122 a. C.). Tras vencer en Orange a Bituito, rey de los arvernos, los romanos le mantuvieron bajo arresto domiciliario hasta su muerte en Alba Longa (Italia), e impusieron a su pueblo un nuevo régimen.
El rechazo a la nueva dinastía pesaba tanto como el temor a quebrantar el tratado firmado con los romanos, fuente de seguridad y prosperidad para este pueblo durante sesenta años.
Vercingétorix (nacido  posiblemente hacia el  80 a. C.[ en Auvernia,[2] fallecido en 46 a. C. en Roma) fue hijo del líder galo Celtillos, de la tribu de los arvernos. A finales de la época de la conquista romana por César,Guerra de las Galias, unió a la mayoría de las tribus galas con el objetivo de enfrentarse a Julio César y expulsarle de sus territorios. Vencido en Alesia (52 a. C.), fue hecho prisionero y posteriormente ejecutado en Roma, tras celebrarse  allí el triunfo de César.



Archivo:Map Gallia Tribes Towns.png
Las Galias en época de Julio César:
“Gallia  omnis divisa est in partes tres”
Las fuentes históricas que documentan la vida de Vercingétorix son escasas y deben ser interpretadas y empleadas con precaución, partiendo de la base que conforman los escritos antiguos, entre los que destacan las obras de Estrabón, Plutarco  y Floro, quien emplea como fuente principal a Tito Livio, y Dion Casio. No obstante, la obra que contiene más información acerca del líder galo son los Comentarios de la Guerra de las Galias de Julio César, destinados a ser leídos por el Senado. Esta obra fue escrita a lo largo de sus campañas y compilada tras su victoria final sobre los galos en Alesia. Los extractos relativos a Vercingétorix se resumen en el Libro VII de los Comentarios de la Guerra de las Galias.
Archivo:Commentarii de Bello Gallico.jpg

Archivo:Caesar campaigns gaul-fr.svg
Campañas de Julio César en Las Galias.
Vercingétorix fue uno de los primeros líderes galos que logró unir a una una parte importante de la nación gala, mostrando verdadero talento militar al enfrentarse al más grande de los estrategas de su tiempo, Julio César.
DOCTORA ANA MARIA VAZQUEZ HOYS

jueves, 19 de julio de 2012

L.Sergio Catilina, un “popular” fracasado(que antes fue optimate)


Lucio Sergio Catilina (en latín Lucius Sergius Catilina; 108 a. C. – 62 a. C.),  fue un destacado político romano de la era tardorrepublicana, perteneciente a la facción de los Populares.( opuestos a los Optimates).(Wikipedia con adiciones)
http://elotroecuador.files.wordpress.com/2010/04/catilina2.jpg
L.Sergio Catilina, nobili genere natus,ingenio malo pravoque
LOS OPTIMATES
Los optimates (’los hombres excelentes’) constituyeron la facción aristocrática de la República Romana tardía (S.I a.C.)
http://www.uh.edu/engines/maccari_cicero.jpg
Cicerón denuncia a Catilina ante  el Senado romano
Propósito de los Optimates
. Deseaban limitar el poder de las asambleas populares romanas y aumentar el del Senado Romano, al que consideraban como más estable y mejor a la hora de buscar el bienestar de Roma.
Los Optimates favorecieron a los nobiles (familias nobles) y se opusieron a la ascensión de los ‘hombres nuevos’ (plebeyos, normalmente nacidos en las provincias, cuyas familias no tenían experiencia política) dentro de la política romana.
Irónicamente, el mejor político de esta facción fue Marco Tulio Cicerón,  un ‘hombre nuevo’.
http://timothycomeau.com/blog/wp-content/uploads/2007/09/rome.jpg
El Senado   romano escucha a Cicerón
Además de perseguir los objetivos políticos anteriormente descritos, los optimates se opusieron a la extensión de la ciudadanía romana a territorios situados fuera de la Península Itálica e incluso a nacidos en la misma. Favorecieron tipos de interés altos, se opusieron a la expansión de la cultura helenística dentro de la sociedad romana y trabajaron duro para proveer de tierras a los soldados licenciados (creyendo que de esta manera era menos probable que apoyasen a generales rebeldes).
Archivo:Sulla Glyptothek Munich 309.jpg
L.Cornelio Sila, jefe de los Optimates
Los Optimates alcanzaron su hegemonía durante la Dictadura de Lucio Cornelio Sila Felix81 a. C.-79 a. C.).,tristemente célebre por sus proscripciones. (
Durante su mandato, las Asambleas populares fueron despojadas de casi todo su poder, el Senado pasó de 300 a 600 miembros, miles de soldados colonizaron el norte de la Península Itálica y miembros de la facción popular fueron ejecutados mediante las listas de proscritos. No obstante, tras la renuncia y muerte de Sila, muchas de sus  leyes fueron congeladas.

B

C

C (cont.)

D

E

L

O

P

S

V

LOS POPULARES
Los populares (’[los de la facción] del pueblo’, en singular popularis) estaban constituidos por los jefes aristocráticos romanos que durante la República Romana tardía buscaban usar las asambleas populares romanas para acabar con el dominio que ejercían los nobiles y los optimates en la vida política.
Dentro de los planes de los populares estaba
.El dotar de una cierta movilidad de los ciudadanos romanos, trasladándolos a las colonias provinciales;
La extensión de la ciudadanía a comunidades externas a Roma e incluso a la península Itálica;
.Y la modificación del reparto de grano y del valor de las monedas.
APOGEO  Y DESAPARICIÓN DE LOS PUPULARES
La causa popular alcanzó su apogeo durante la dictadura de Julio César, el líder de mayor prestigio.
Con el Segundo Triunvirato (del 43 a. C. al 33 a. C.), la causa popular desapareció.
¿DERECHAS E IZQUIERDAS EN ROMA?
Desde un punto de vista político los populares propugnaban por medidas típicas de la izquierda política, mientras que los optimates tenían posturas conservadoras, aunque dichos paralelismos deban tomarse con cautela al ser distinciones relativamente modernas que no son enteramente aplicables a los políticos romanos.Porque,claro…
decir que Julio César era de izquierdas es MUY FUERTE¡
[Caesar+Statue.JPG]
Julio César, uno de los más famosos Populares romanos,defensor de los conjurados con Catilina.
Además de César, en la facción populare se incluyeron los hermanos Graco, Cayo Mario, Publio Clodio Pulcro y, durante el primer triunvirato, Marco Licinio Craso y Cneo Pompeyo (que previamente había estado alineado con los optimates).
http://cayograco.wanadooadsl.net/spqr_moneta/preimperio/Pompeyo%20el%20Grande.jpg
Cneo Pompeyo Magno.Primero Optimate y luego Popular….uno de los que “se cambió de chaqueta”….
EL PRIMER DENARIO SYD1035 – CON EL BUSTO DE POMPEYO MAGNO EN EL ANVERSO Y CNEO POMPEYO, UNO DE SUS HIJOS, EN EL REVERSO. ES UNA ACUÑACIÓN EN HISPANIA.
EL SEGUNDO DENARIO SYD1344 BUSTO DE POMPEYO Y EN REVERSO NEPTUNO ENTRE LOS HERMANOS AMPHINOMUS Y ANAPIAS, SOBRE UN BARCO.

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Catilina ha pasado a la historia por ser el protagonista de la conjuración a la que da nombre, una conspiración que, según las acusaciones formuladas por Marco Tulio Cicerón, habría consistido en destruir la República romana. Tal acusación, en los términos que fue planteada, es según diversos autores exagerada y vacía de significado.↑ diversos autores han planteado objeciones a la existencia real de la conspiración, entre ellos “El asesinato de Julio César: Una historia del pueblo de antigua Roma“, 2005, ISBN 84-95786-72-9 que recoge opiniones de Arthur D. Kahn “The education of Julius Caesar” y K. H. Walters “Cicero, Sallust and Catiline“)
Catilina es una de las figuras más enigmáticas de la historia de Roma, envilecida y desdibujada por los cronistas e historiadores clásicos. Las dos fuentes principales de información sobre Catilina son precisamente las más hostiles al personaje. Marco Tulio Cicerón, su mayor enemigo político, no ahorró ninguna denuncia contra él, especialmente en sus discursos llamados Catilinarias, mientras Cayo Salustio Crispo le atribuyó algunos de los más viles crímenes en su monografía moralista Bellum Catilinae.
Aun así, muchas de las peores acusaciones contra él, como la de que hacía sacrificios humanos, eran con mucha probabilidad meras invenciones. A pesar de ello, la «Conjuración de Catilina» sigue siendo uno de los más famosos y turbulentos hechos de las últimas décadas de la República romana.

Cicerón pronuncia su discurso contra Catilina de Cesare Maccari.

Entorno familiar

Catilina nació en el año 108 a. C. (o posiblemente poco antes), último representante de la gens Sergia, familia del más noble origen patricio, aunque de poca fortuna social y económica. A pesar de la herencia consular de su familia, el último Sergio que llegó a cónsul fue Cneo Sergio Fidenas, en el 380 a. C.
De su padre no sabemos mucho aunque, a juzgar por la expresión de Cicerón (in patris egestate), debió de tener escasos medios económicos y permanecer apartado de la política, Su bisabuelo, Marco Sergio Silo, por el contrario, se distinguió por participar en casi todas las batallas de la Segunda Guerra Púnica.
Catilina trataría de restaurar la herencia política de su familia junto con su antigua situación económica, como pudo: ¡Cambiándose de bando¡.

Carrera militar con Sila


Comandante capaz, Catilina tuvo una meritoria carrera militar. Comenzó desempeñando el cargo de tribuno o prefecto de las tropas auxiliares durante la Guerra Social junto a Pompeyo y Quinto Tulio Cicerón, a las órdenes del cónsul Cneo Pompeyo Estrabón en el 89 a. C.
También apoyó a Lucio Cornelio Sila(LUEGO APOYÓ A LOS OPTIMATES)  en la guerra civil entre los años 84 a. C. y 81 a. C.
SE APROVECHA DE LAS PROSCIPCIONES PARA ENRIQUECERSE
Durante el gobierno de Cinna, Catilina no desempeñó un papel fundamental, aunque permaneció en una segura situación política. Cuando Sila retornó a Italia, Catilina abrazó su causa, sirviendo en su ejército con el cargo de cuestor; de igual modo, fue un destacado miembro de la oligarquía durante la dictadura silana, beneficiándose de las proscripciones.
Plutarco le atribuye el asesinato de varios nobles, así como el de su propio hermano y el de su cuñado, el caballero Quinto Cecilio. Otra acción que se le atribuye igualmente fue la muerte de Marco Mario Gratidiano, sobrino de Mario, cuya cabeza habría paseado por las calles de Roma y llevado a un agradecido Sila.
ESCÁNDALO  CON UNA VESTAL
http://cl.kalipedia.com/kalipediamedia/penrelcul/media/200707/18/relycult/20070718klpprcryc_205.Ies.SCO.jpg
Virgen vestal romana
http://cl.kalipedia.com/kalipediamedia/penrelcul/media/200707/18/relycult/20070718klpprcryc_205.Ies.SCO.jpg
A principios de la década del 70 a. C. sirvió en el extranjero, posiblemente con Publio Servilio Vatia, en Cilicia. En el año 73 a. C. fue llevado a juicio por relación  con la virgen vestal Fabia, aunque Quinto Lutacio Cátulo, principal líder de los optimates, testificó en su favor y Catilina fue exculpado.
PRETOR Y PROPRETOR EN ÁFRICA .68-66 a.C.
El el 68 a. C. fue pretor, obteniendo el gobierno de la provincia de África como propretor durante los dos siguientes años.
ELECCIONES  A CÓNSUL DEL 66 a.C.:PRIMER FRACASO DE CATILINA
Una vez de vuelta en casa, en el 66 a. C., se presentó como candidato para las elecciones consulares, último escalón del cursus honorum. Sin embargo, el cónsul Lucio Volacacio Tulo le impidió ser candidato por motivos de forma.
ACUSADO DE ABUSO DE PODER POR LOS PROVINCIALES Y DEFENDIDO POR CICERÓN
http://c2.api.ning.com/files/Yi5GoEilBDoTFDLwSyh8mdSrhskpzzU7tiD7sVOEgwKMl7VB9PXvl89*cHBtQxwsNVLbFEhwOHGK5gznbWtLUKsZuFirH8AS/d14_redimensionar.jpg
Francisco Buiza Fernández: Su obra en Cádiz Capital (XII): Imágenes Secundarias Misterio de la Sentencia. El pretor romano Poncio Pilatos se lava las manos en una palangana que sujeta un esclavo de color, mientras Claudia Prócula de rodillas, ruega clemencia para el condenado
http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blogs/francisco-buiza-fernandez-su-46
Poco más tarde llegó a Roma  una delegación de la provincia de África que denunció a Catilina en el Senado por abuso de poder mientras ejercía su cargo de gobernador.
Catilina fue llevado de nuevo a juicio en el 65 a. C., momento en que recibió el apoyo de muchos de los hombres más distinguidos de Roma, incluyendo muchos de los consulares. Incluso uno de los cónsules de aquel año, Lucio Manlio Torcuato, mostró su apoyo a Catilina. Cicerón consideró también ejercer la defensa de Catilina ante el tribunal. De nuevo, Catilina sería exculpado. Sin embargo, su absolución no sería suficiente para que los electores olvidaran  de él toda sospecha de sus supuestos crímenes.
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La primera conjuración de Catilina

Con toda probabilidad, Catilina no estuvo involucrado en la que se daría en llamar Primera Conjuración de Catilina. Sin embargo, muchas fuentes históricas le implican en ella. Además, no parece suceder sólo en una fuente, sino que esta implicación se presenta en todas las fuentes, lo que a pesar de todo, se estima que no es sino la reproducción de una serie de rumores. Mucha de esta información pertenece a los discursos de Cicerón In Toga Candida, discursos que efectuaría durante su campaña electoral del 64 a. C.
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L.Sergio Catilina
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LE RETIRAN LOS OPTIMATES SU CONFIANZA…Y SE CAMBIA DE PARTIDO Y LE PROTEGE CRASO
La oligarquía decidió retirar su apoyo a Catilina para ulteriores candidaturas,  por lo que se pasó a la oposición, y  fue protegido por Craso.
LOS CÓNSULES DEL AÑO  65 a.C.
Los candidatos a cónsules Publio Antonio Paeto y Publio Cornelio Sila (sobrino del dictador) no obtuvieron el puesto debido a la corrupción del sistema electoral. De este modo, los otros dos principales candidatos, Lucio Manlio Torcuato y Lucio Aurelio Cota serían los cónsules del año 65 a. C.
LA SUPUESTA  CONJURACIÓN DE PISÓN (¿Craso y César en la sombra?)
Supuestamente Catilina, ofendido por no permitírsele el acceso al consulado, conspiró con Cneo Calpurnio Pisón y los anteriores candidatos a cónsules para organizar la matanza de muchos de los senadores y de los nuevos cónsules el mismo día que estos tomaban posesión de sus cargos. Luego, ellos mismos se erigirían como cónsules y Pisón sería enviado a Hispania para organizar sus provincias.
No está claro del todo quien participó en esta conjuración, que fracasó (como un segundo intento un mes más tarde). Catilina actuó, según todos los indicios, como agente de Craso a fin de que éste, de haber triunfado el complot, hubiese sido nombrado dictador, con Julio César como lugarteniente.
CICERÓN DEFIENDE A SILA
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Más tarde, en el 62 a. C., Marco Tulio Cicerón defendería a Sila ante el tribunal tras ser acusado de pertenecer a la reciente conspiración. Al final, Sila fue exculpado y Cicerón recibió un importante crédito, que invirtió en una nueva vivienda.

Años de transición

Catilina  se presenta al consulado en 63 a.C. como lider de la plebe

Durante el año 64 a. C., Catilina fue aceptado de forma oficial como candidato a las elecciones consulares del año 63 a. C. Se presentó junto a Cayo Antonio Hybrida, del que se sospechaba que había sido uno de los conspiradores. A pesar de ello, Catilina fue derrotado por Marco Tulio Cicerón y Cayo Antonio Hybrida en las elecciones, principalmente porque la aristocracia romana temía a Catilina y sus planes económicos. Catilina promovía las reivindicaciones de la plebe junto a su política económica de las tabulae novae, la cancelación completa de las deudas.
SU PASADO SILANO (OPTIMATE) LE PASA FACTURA)…Y SE SALVA POR LOS PELOS GRACIAS A CÉSAR.
Ese mismo año, Catilina había sido llevado de nuevo a juicio, aunque en esta ocasión por su papel en la represión de Sila. A instancias del cuestor Marco Porcio Catón, todos los hombres que se habían aprovechado de la represión fueron llevados a juicio.
Catilina fue acusado de asesinar a Marco Mario Gratidiano, y por pasear la cabeza de éste por las calles de Roma. Otros le acusaban de haber asesinado a muchos otros hombres notables de la ciudad. La más indignante de las acusaciones aseguraba que había asesinado a su propio cuñado, y haber pedido su proscripción posteriormente a Sila para hacer de su muerte un acto legítimo.
A pesar de todo esto, Catilina fue de nuevo exculpado, aunque algunos conjeturan que esta exculpación se debió a la influencia de César, quien presidía el tribunal.
CATILINA QUIERE SER CONSUL OTRA VEZ: 62 a.C.—>   LA FRUSTRACIÓN TOTAL
Catilina eligió de nuevo optar por el consulado. En las elecciones del año 62 a. C., Catilina fue derrotado nuevamente, esta vez por Décimo Junio Silano y Lucio Licinio Murena, lo que quebró definitivamente sus ambiciones políticas. La única posibilidad de obtener el consulado era ya a través de medios ilegítimos: la conspiración o la revolución.

La segunda conjuración de Catilina

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A. Populismo , a la cabeza de los descontentos(senatoriales y ecuestres)
Privado de sus apoyos políticos , Catilina derivó hacia el populismo más exacerbado, y comenzó a reclutar un nutrido grupo de hombres de las clases senatoriales y ecuestres, descontentos tanto con la política del Senado y de Pompeyo como con la situación económica existente entonces.
Publio Cornelio Léntulo Sura, el conspirador más influyente tras Catilina, había obtenido el rango de cónsul en el año 71 a. C., pero se le expulsó del Senado por los censores durante las purgas políticas del año siguiente. Autronio también fue cómplice de la conspiración, tras haber sido expulsado del gobierno romano.
Promoviendo su política de condonación de deudas, Catilina reunió a muchos pobres bajo su bandera, junto con muchos de los veteranos de Sila.
-CAYO MANLIO EN ETRURIA
Envió a Cayo Manlio, un centurión del antiguo ejército de Sila, para liderar la conspiración en Etruria, donde éste consiguió reunir un ejército.
-OTROS PARTIDARIOS EN ITALIA
Envió también a otros hombres a tomar posiciones importantes a todo lo largo de la Península Itálica
-REVUELTA DE ESCLAVOS EN CAPUA
E inició una pequeña revuelta de esclavos en Capua.
-LOS PREPARATIVOS FINALES
Mientras el malestar de la población se dejaba sentir por los campos romanos, Catilina hizo los preparativos finales para la conjura en Roma. La acción debía de iniciarse simultáneamente en varios puntos de Italia, especialmente en Etruria, donde, como puso al descubierto la rebelión de Lépido, existía un particular descontento entre la población y los veteranos.
LOS PLANES DE LOS CONJURADOS
Sus planes incluían los incendios y la matanza de senadores, tras los cuales se uniría al ejército reunido por Manlio. La revolución -siempre según los planes iniciales- habría de alcanzar finalmente a la ciudad de Roma, donde la promesa de un programa social sostendría a Catilina como Dictador o como Cónsul. Para llevar estos planes a cabo, Cayo Vornelio y Lucio Vargunteio deberían asesinar a Cicerón al amanecer del 7 de noviembre del 63 a. C.
Aunque los políticos populares como Craso y César estuvieron al corriente de la conjuración parece lo más probable que permanecieran alejados de ella, por considerar los planes demasiados radicales o difíciles de llevar a cabo. Cicerón tuvo, sin embargo, conocimiento de lo que se tramaba cuando Quinto Curio, uno de los senadores, le alertó del peligro a través de su amante Fulvia, lo que lo convirtió en uno de sus informadores. De este modo, Cicerón pudo escapar de una muerte segura.
Poco después, Cicerón denunciaría a Catilina ante el senado en el primero de los discursos de las Catilinarias. De ese momento es una de sus más famosas frases: «Quousque tandem, Catilina, abutere patientia nostra?»(¿Hasta cuando abusarás de nuestra paciencia, Catilina?). Se dice que Catilina reaccionó de forma violenta asegurando que, si él se quemaba, lo haría en medio de la destrucción general. Inmediatamente después de esto, salió en dirección a su casa, mientras el Senado autorizaba a Cicerón a hacer uso del senatusconsultum ultimum. Era el 22 de octubre del 63 a. C. Aquella noche, Catilina huyó de Roma bajo el pretexto de que se dirigía a un exilio voluntario en Masilia. Sin embargo, se dirigió hacia el campamento de Manlio en Etruria.
Mientras Catilina preparaba su ejército, los conspiradores continuaban con sus planes. Justamente por entonces se encontraban en Roma dos embajadores pertenecientes a la tribu gala de los alóbroges. Así que a Léntulo se le ocurrió intentar atraerlos a su causa. La idea era que, al estallar la revolución, cruzasen los Alpes con su caballería y unirse a los sublevados. Para conquistar su favor, Léntulo se valió de los servicios de Publio Umbreno, personaje conocido de los galos por haber hecho asiduamente negocios en su país, y de Publio Gabinio Capito, un líder conspirador de clase ecuestre. Umbreno, expuso a los embajadores de los alóbroges toda la conjura, incluyendo nombres, fechas, planes y lugares. A fin de convencerlos les narró la consabida historia, según la cual los augurios indicaban que Publio Cornelio Léntulo Sura, iba a ser el tercer Cornelio que gobernase Roma. De esta manera la conjura fue revelada.
EL ERROR DE CICERÓN Y LA PROVOCATIO AD POPULO
La delegación tomó rápidamente ventaja de esta oportunidad, e informó a Cicerón, quien instruyó a los delegados para obtener un provecho tangible de la conspiración. Cinco de los líderes conspiradores escribieron cartas a los alobroges para que los delegados mostraran a su pueblo que existía una esperanza en esta conspiración, pero estas cartas fueron interceptadas en su camino hacia la Galia en el puente Milvio. Entonces Cicerón leyó estas cartas incriminatorias en el Senado. La sesión senatorial del 5 de diciembre fue decisiva: en ella Catón solicitó la pena de muerte para los conjurados, que Cicerón aplicaría inmediatamente pese a la brillante defensa de los conjuraDOS realizada por César.
Los cinco conspiradores fueron ejecutados sin juicio  público (negándoseles así uno de os derechos pundamentales de los ciudadanos romanos optimo iure, la apelación al pueblo reunido  en los Comitia tributa o “provocatio ad populum” ) en la prisión del Tuliano.
La PROVOCATIO AD POPULUM era un recurso procesal romano por el cual el condenado a muerte ,si era ciudadano de pleno derecho(optimo iure) , podría pedir que  la sentencia del magistrado fuese sometida a juicio del pueblo, es decir hay más garantías para el procesado; se pasa de un sistema de la “cognitio” (acusación y sentencia a cargo del Estado) al sistema de la “acusatio” (acusación popular y sentencia a cargo del Estado).
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Cicerón acusa a Catilina
De esta forma ILEGAL, pues , se puso fin a la conjura  de Catilina y sus cómplices en Roma.
LA CONTINUACIÓN
Tras haber sido informado de la noticia sobre el desastre en Roma, Catilina (declarado hostis desde el 15 de noviembre) y su poco equipado ejército iniciaron la marcha hacia la Galia, para luego volverse hacia Roma en multitud de ocasiones, en un vano intento de evitar el combate.
Inevitablemente, Catilina se vio forzado a luchar, por lo que eligió enfrentarse al ejército de Antonio cerca de Pistoria (la actual Pistoia), con la esperanza de que Antonio perdiera la batalla y desanimara al resto de los ejércitos. El mismo Catilina luchó con bravura en la batalla, y una vez constatado que no existía esperanza de victoria, se lanzó contra el grueso del enemigo. En el recuento de los cadáveres, todos los soldados de Catilina se encontraron con heridas frontales, y el cadáver del mismo Catilina se halló adelantado a sus propias líneas. Se le cortó la cabeza y ésta fue llevada a Roma, como prueba pública de que el conspirador había muerto.

Semblanza de Catilina por Salustio

Al decir del totalmente parcial y tendencioso Salustio:
Lucio Catilina (…) fue de gran fortaleza de alma y cuerpo, pero de carácter malo y depravado. A éste, desde la adolescencia, le resultaron gratas las guerras civiles, las matanzas, las rapiñas, las discordias ciudadanas, y en ellas tuvo ocupada su juventud. Su cuerpo era capaz de soportar las privaciones, el frío, el insomnio más allá de lo creíble para cualquiera. Su espíritu era temerario, pérfido, veleidoso, simulador y disimulador de lo que le apetecía, ávido de lo ajeno, despilfarrador de lo propio, fogoso en las pasiones; mucha su elocuencia, su saber menguado. Su espíritu insaciable siempre deseaba cosas desmedidas, increíbles, fuera de su alcance. A este hombre, después de la dictadura de Sila le había asaltado un deseo irreprimible de hacerse dueño del Estado y no tenía escrúpulos sobre los medios con los que lo conseguiría con tal de procurarse el poder. Su ánimo feroz se agitaba más y más cada día por la disminución de su hacienda y por la conciencia de sus crímenes, incrementadas una y otra con aquellas artes que antes he señalado. Le incitaban además las costumbres corrompidas de la ciudad echadas a perder por dos males pésimos y opuestos entre sí: el libertinaje y la avaricia. Puesto que la circunstancia ha traído a colación las costumbres de la ciudad, el asunto mismo parece aconsejarnos volver atrás y explicar brevemente las instituciones de los antepasados en paz y en guerra, cómo gobernaron la República y cuán grande la dejaron para que poco a poco se transformase de la más hermosa y excelente en la peor y más infame.
V
Lucius Catilina, nobili genere natus, fuit magna vi et animi et corporis, sed ingenio malo parvoque. Huic ab adulescentia bella intestina, caedes, rapinae, discordia civilis grata fuere, ibique iuventutem suam exercuit.
Corpus patiens inediae, algoris, vigiliae, supra quam cuiquam credibile est.
Animus audax, subdolus, varius, cuius rei lubet simulator ac dissimulator; alieni adpetens, sui profusus; ardens in cupiditatibus; satis eloquentiae, sapientiae parum.
Vastus animus immoderata, incredibilia, nimis alta semper cupiebat. Hunc post dominationem L. Sullae lubido maxuma invaserat rei pubblicae capiundae, neque id quibus modis adsequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat.
Agitabatur magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et coscientia scelerum, quae utraque is artibus auxerat quas supra memoravi. Incitabant praeterea corrupti civitatis mores, quos pessuma ac divorsa inter se mala, luxuria atque avaritia, vexabant.
Res ipsa hortari videtur, quoniam de moribus civitatis tempus admonuit, supra repetere ac paucis instituta maiorum domi militiaeque, quomodo rem publicam habuerint quantamque relinquerint, ut, paulatim inmutata, ex pulcherruma <atque optuma> pessuma ac flagitiosissuma facta sit, disserere.

La Conjuración de Catilina, V
…su espíritu impuro, hostil a los dioses y a los hombres, no podía tranquilizarse ni en la vela ni en el reposo, hasta tal punto el remordimiento corroía su alma sobresaltada. Así pues, su color era pálido, su mirada repulsiva, su andar unas veces rápido y otras parsimonioso; en su aspecto y en su rostro se evidenciaba inequívocamente la locura.
La Conjuración de Catilina, X


DOCTORA ANA MARIA VAZQUEZ HOYS